Discussion:
Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez García*
(too old to reply)
francmason
2011-02-13 05:38:04 UTC
Permalink
Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez García*
*BENITO JUÁREZ EN LA MASONERÍA* *Apuntes de un trabajo sobre BENITO
JUAREZ, elaborado* *Por el Q:.H:. Albino Lázaro Chávez, 32 (**en el
O:.E:.)* Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez
García* *BENITO JUÁREZ EN LA MASONERÍA* *Apuntes de un trabajo sobre
BENITO JUAREZ, elaborado* *Por el Q:.H:. Albino Lázaro Chávez, 32
(**en el O:.E:.)*
http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/f585c847e3be5488/5abe823f8e6b91ed?lnk=gst&q=juarez+#5abe823f8e6b91ed
*Quienes han escrito sobre la fecha en que Benito Juárez ingresó a la
Orden Masónica, no se han puesto de acuerdo, pues mientras algunos -
entre los que citamos al Ilustre y Poderoso Hermano Ramón Martínez
Zaldúa-, sostienen que don Benito Juárez, había sido iniciado como
Aprendiz Masón, en la Respetable Logia Simbólica "Espejo de las
Virtudes" del Oriente de Oaxaca, del Rito de York, por los años de
1833 y 1834, otros, como el señor licenciado don Rafael Zayas
Enríquez, sostienen que: "Juárez fue un francmasón que perteneció al
Rito Nacional Mexicano, y en el que llegó a obtener el grado Noveno,
equivalente al grado 33° del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que fue
tan ferviente en la práctica masónica que su nombre se conserva con
veneración en todos los ritos, y muchas logias y cuerpos filosóficos
lo han adoptado como un símbolo sagrado."* *El autor del presente
ensayo se inclina por la última de las aseveraciones anotadas, toda
vez que está claro y en ello coinciden varios autores que habiendo
sido electo Diputado al Congreso Constituyente que habría de reformar
la Constitución Política de 1824 y que no se llevó a cabo por la
inestabilidad política imperante en la capital de la República a
finales de 1846, antes de regresar a la ciudad de Oaxaca para tomar
posesión del cargo de Gobernador Provisional del Estado, acto que se
llevó a cabo el 26 de enero de 1847, aprovecha su estancia en México
para ingresar a la Masonería, y así tenemos que el 15 de enero del
citado año de 1847, se inicia como Aprendiz Masón en la Respetable
"Logia Simbólica Independiente Número 2" del Rito Nacional Mexicano.
En el acta relativa y previa autorización se asienta que para la
ceremonia de iniciación fue habilitado como templo masónico el Salón
de Sesiones del Honorable Senado de la República. La tenida de
iniciación estuvo presidida por el Ilustre y Poderoso Hermano don José
María del Río, Muy Respetable Gran Maestro del Benemérito Rito
Nacional Mexicano, y momentos antes de terminar los actos de la
ceremonia de iniciación ordenó que la proclamación del Aprendiz Masón
Benito Juárez, se hiciera entre columnas. A la ceremonia de iniciación
concurrieron muchos masones distinguidos, entre quienes cabe mencionar
a don Manuel Crescencio Rejón, autor de la Constitución de Yucatán de
1840. Don Valentín Gómez Farías, en otra época Presidente de la
República; don Pedro Zubieta, Comandante General en el Distrito
Federal y el Estado de México; los diputados don Fernando Ortega; don
Tiburcio Cañas; don Francisco Banuet; don Agustín Buenrostro; don
Joaquín Navarro ; don Miguel Lerdo de Tejada, etc., y hecha la
proclamación, el Aprendiz Masón Benito Juárez, adoptó el nombre
simbólico de Guillermo Tell.* *El acta de la ceremonia de iniciación
fue autorizado por el Venerable Hermano Secretario don Antonio Moreno
G., entonces Ministro del Tribunal Superior de Justicia.* *El Ilustre
Hermano A. Tenorio D'Alburquerque, citado por el también Ilustre
Hermano Gustavo A. Velasco - dice refiriéndose a Benito Juárez - en su
obra titulada , "Presidente de la República - Guarda Templo". Y
continúa diciendo: "Benito Juárez ya frisaba en los 40 años, y era
diputado cuando se inició en la Logia Independencia Número 2 del Rito
Nacional Mexicano". Y nosotros agregamos : era además, Gobernador
Provisional Electo por Oaxaca en aquél entonces, cuyo cargo habría de
protestar el día 26 de enero del propio año de 1847 o sea 11 días
después de haberse iniciado como Aprendiz Masón. Algún autor ha dicho
que el Venerable Hermano Benito Juárez ascendió al mismo tiempo tanto
en su actuación política como en su actuación masónica. No lo creemos
así, dado que su vida política la inició en el año de 1828, cuando aún
era estudiante y tuvo lugar en Oaxaca, la lucha electoral para la
Presidencia de la República entre Pedraza y Guerrero. Fue tan reñida
esta lucha que terminó a balazos. En el año de 1831 es electo Regidor
del H. Ayuntamiento de la ciudad de Oaxaca; en 1833 electo Diputado
Local al H. Congreso del Estado y de allí siguió ocupado puesto tras
puesto hasta llegar a ser Presidente de la República. Sin embargo,
cabe aclarar que si bien es cierto que cuando el patricio llegó a ser
Presidente de la República, ya ostentaba el grado de Maestro Masón,
también lo es que desde que tuvo uso de razón como él mismo dijera
alguna vez, buscó la forma de trazar su línea de conducta conforme a
los principios y postulados en que está cimentada la Orden Masónica.
Esto, y no otra cosa, explica las causas motivadoras que le llevaron a
elaborar lo que hemos llamado su programa de acción como su Ideario
Político. En éste histórico documento, el patricio nos presenta una
síntesis de las doctrinas masónicas y nos señala que así como hay en
la Orden alegrías, esperanzas y sacrificios que le permiten al
francmasón luchar por los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad,
también existen o se elaboran planes o programas mínimos de acción que
el masón utiliza para poder servir con mayor eficacia a sus
semejantes, a su Patria y a la propia Institución Masónica.* *El
Ilustre y Poderoso Hermano, Juan A. Narro González dijo una vez que,
se ha dicho que Juárez, como Jesús, el Cristo, al ser iniciado en los
grandes misterios en el Templo de Heliópolis, Egipto, le previno el
sacerdote que "Las Mayores Alturas son conquistadas por aquellos que
descienden a las mayores profundidades", y así principia las
actividades de su vida, en los primeros años de su infancia, como
pastor de ovejas, guiándolas con su caramillo, para posteriormente
conquistar las mayores alturas y con su firmeza de principios y su
voluntad inquebrantable guiar al pueblo de México, hacia su
emancipación espiritual, cívica, económica y social". Y continúa
diciéndonos el Ilustre y Poderoso Hermano Narro González, " el
Venerable Hermano Benito Juárez, supo aplicar aquellos dos grandes
principios de la religión cristiana, uno que pronunciara Jesús cuando
arrojó a los mercaderes del templo diciéndoles: < Mi iglesia no es
objeto de mercado> y el otro cuando dijo: y con estas bases Juárez
estableció el Contrato Civil del Matrimonio, promulgó la Ley de
Secularización de los Cementerios y principió con esto la separación
de los bienes materiales que corresponde administrar a los
funcionarios públicos, de los espirituales que es función exclusiva de
los ministros de la Iglesia.* *"Como masón, Benito Juárez, fue
virtuoso y tuvo muchas cualidades humanas que determinaron su recia
personalidad, así como el destino de México al que le dio marca de
Patria y que a su vez hizo posible que su actuación y biografía están
grabadas en la conciencia de los mexicanos.* *"Como hombre que desde
su nacimiento padeció en carne propia el tremendo desequilibrio social
de la época estaba convencido que sólo mediante una política bien
intencionada, sin lastre de pasados agravios y ambiciones mezquinas
podrían prosperar los pueblos, pues consideraba de modo muy particular
que no siendo suficientes las normas teóricas de gobierno para
cimentar la felicidad de los gobernados, pues primero habría que dar
leyes que acabaran con las sediciones del momento y luego romper los
diques de la tradición y las costumbres convertidas en usos
inveterados que impedían el progreso."* *Lo expresado en párrafos
anteriores confirma que Benito Juárez fue un masón que perteneció a la
logia o logias de su preferencia particular, y su participación en
dichas logias, fue seguramente lo que vino a determinar en él una
verdadera conciencia masónica sobre los problemas sociales, económicos
y políticos de su época y por cuya razón, en todo tiempo se condujo
como masón en la vida pública de México, leal y congruente con los
principio masónicos, que eran sus principios y por ello no es de
extrañarse que en el año de 1864 escribiera desde Monterrey a
Maximiliano para decirle :* *" Y yo que por mis principios y
juramentos soy el llamado a sostener la integridad nacional, la
Soberanía e Independencia, tengo que trabajar activamente,
multiplicando mis esfuerzos para corresponder al depósito sagrado que
la Nación en el ejercicio de sus facultades me ha confiado."* *Y
agrega entre otros de sus connotados principios, los que a
continuación expresamos :* *"El deseo de saber y de ilustrarse es
innato en el corazón del hombre. Quítense las trabas que la miseria y
el despotismo le oponen, y él se ilustrará naturalmente, aun cuando no
se le de protección directa."* *"El hombre que carece de lo
indispensable para alimentar a su familia ve la instrucción de sus
hijos como un bien remoto, o como un obstáculo para conseguir el
sustento diario. En ves de destinarlos a la escuela, se sirve de ellos
para el cuidado de la casa o para alquilar su débil trabajo personal
con qué poder aliviar un tanto el peso de la miseria que lo agobia."*
*"Hijo del pueblo, yo no lo olvidaré, por el contrario, sostendré sus
derechos, cuidaré de que se ilustre, se engrandezca y se cree un
porvenir, y que abandone la carrera del desorden, de los vicios y de
la miseria, a que lo han conducido los hombres que se dicen sus amigos
y sus libertadores; pero que con sus hechos son sus más crueles
tiranos."* *"Republicano de corazón y por principios, el poder que
ejerzo sólo lo emplearé para procurar vuestra felicidad y para
reprimir el vicio y el crimen, y de ninguna manera para ostentar un
necio orgullo, como alimento de las almas pequeñas. La autoridad no es
mi patrimonio, sino un depósito que la Nación me ha confiado muy
especialmente para su independencia y su honor."* *"Nada con la
fuerza; todo con el derecho y la razón: se conseguirá la práctica de
éste principio con sólo respetar el derecho ajeno."* *"La democracia
es el destino de la humanidad futura; la libertad es su indestructible
arma; la perfección posible, el fin donde se dirige."* *"Yo no
reconozco otra fuente pura del poder más que la opinión pública."*
*"El pueblo, única fuente pura del poder y de la autoridad."* *"A los
enemigos, justicia; a los amigos justici y gracia cuando quepa esta
última."* *Los principios ideológicos que encierran las
transcripciones que anteceden sólo podían concebirse en un masón de la
talla del Venerable Hermano Benito Juárez. En ese hombre con alma del
zapoteco indómito a quien no le arredra la miseria del medio en que
nació, ni la rudeza de circunstancias que rodearon los primeros años
de su existencia para incorporarse a la civilización de su tiempo. En
ese hombre a quién tampoco le arredraron las condiciones sociales y
económicas en que llevó a cabo sus estudios para más tarde ingresar a
la vida pública de la Nación, como tampoco fueron obstáculos para él
las persecuciones políticas, las tradiciones de sus correligionarios,
los peligros de muerte, los amagos de las potencias extranjeras, las
artimañas diplomáticas, ni las tentativas de poder por adulación para
que su carácter de brújula indeclinable de desviara del punto cardinal
de servicio a México. Su empeño fue tan grande y maravilloso en ese
objetivo central de la Patria, que sólo la muerte pudo separarlo de
ese camino luminoso que todos los mexicanos tenemos la ineludible
obligación de seguir.* *Fue tan grande la figura del patricio Benito
Juárez que sus ideas filosófico-políticas aún retumban en el mundo de
nuestros días y a cien años de su fallecimiento cuando nos dice que :
"La democracia es el destino de la humanidad futura; la libertad su
indestructible arma; la perfección posible, el fin donde se dirige."
Pero además, en esos principios inmutables construye con tal maestría
insuperable, el indestructible edificio en que anida la doctrina de la
libre autodeterminación de los pueblos al sostener que " entre los
individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la
paz ".* **

*Quedo a tus apreciables órdenes y un T.'. A.'. F.'. para vos Sealtiel
Enciso Pérez M.´. mas.´. (y Apr.'. toda la vida)
***@gmail.com Il.'. Dig.'. y Cent.'. Resp.'. Log.'.
Sim.'. "Los fieles Obreros de la Baja California" No. 189 Or.'. de La
Paz, Baja California Sur. México
http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/f585c847e3be5488/5abe823f8e6b91ed?lnk=gst&q=juarez+#5abe823f8e6b91ed
°illuminati°
2015-03-20 17:16:03 UTC
Permalink
https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/iniciaci%C3%B3n$20Juarez$20Benito$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/dY3iIzXaGRs/KMRsplG2ROMJ


Post by francmason
Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez García*
*BENITO JUÁREZ EN LA MASONERÍA* *Apuntes de un trabajo sobre BENITO
JUAREZ, elaborado* *Por el Q:.H:. Albino Lázaro Chávez, 32 (**en el
O:.E:.)* Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez
García* *BENITO JUÁREZ EN LA MASONERÍA* *Apuntes de un trabajo sobre
BENITO JUAREZ, elaborado* *Por el Q:.H:. Albino Lázaro Chávez, 32
(**en el O:.E:.)*
http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/f585c847e3be5488/5abe823f8e6b91ed?lnk=gst&q=juarez+#5abe823f8e6b91ed
*Quienes han escrito sobre la fecha en que Benito Juárez ingresó a la
Orden Masónica, no se han puesto de acuerdo, pues mientras algunos -
entre los que citamos al Ilustre y Poderoso Hermano Ramón Martínez
Zaldúa-, sostienen que don Benito Juárez, había sido iniciado como
Aprendiz Masón, en la Respetable Logia Simbólica "Espejo de las
Virtudes" del Oriente de Oaxaca, del Rito de York, por los años de
1833 y 1834, otros, como el señor licenciado don Rafael Zayas
Enríquez, sostienen que: "Juárez fue un francmasón que perteneció al
Rito Nacional Mexicano, y en el que llegó a obtener el grado Noveno,
equivalente al grado 33° del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que fue
tan ferviente en la práctica masónica que su nombre se conserva con
veneración en todos los ritos, y muchas logias y cuerpos filosóficos
lo han adoptado como un símbolo sagrado."* *El autor del presente
ensayo se inclina por la última de las aseveraciones anotadas, toda
vez que está claro y en ello coinciden varios autores que habiendo
sido electo Diputado al Congreso Constituyente que habría de reformar
la Constitución Política de 1824 y que no se llevó a cabo por la
inestabilidad política imperante en la capital de la República a
finales de 1846, antes de regresar a la ciudad de Oaxaca para tomar
posesión del cargo de Gobernador Provisional del Estado, acto que se
llevó a cabo el 26 de enero de 1847, aprovecha su estancia en México
para ingresar a la Masonería, y así tenemos que el 15 de enero del
citado año de 1847, se inicia como Aprendiz Masón en la Respetable
"Logia Simbólica Independiente Número 2" del Rito Nacional Mexicano.
En el acta relativa y previa autorización se asienta que para la
ceremonia de iniciación fue habilitado como templo masónico el Salón
de Sesiones del Honorable Senado de la República. La tenida de
iniciación estuvo presidida por el Ilustre y Poderoso Hermano don José
María del Río, Muy Respetable Gran Maestro del Benemérito Rito
Nacional Mexicano, y momentos antes de terminar los actos de la
ceremonia de iniciación ordenó que la proclamación del Aprendiz Masón
Benito Juárez, se hiciera entre columnas. A la ceremonia de iniciación
concurrieron muchos masones distinguidos, entre quienes cabe mencionar
a don Manuel Crescencio Rejón, autor de la Constitución de Yucatán de
1840. Don Valentín Gómez Farías, en otra época Presidente de la
República; don Pedro Zubieta, Comandante General en el Distrito
Federal y el Estado de México; los diputados don Fernando Ortega; don
Tiburcio Cañas; don Francisco Banuet; don Agustín Buenrostro; don
Joaquín Navarro ; don Miguel Lerdo de Tejada, etc., y hecha la
proclamación, el Aprendiz Masón Benito Juárez, adoptó el nombre
simbólico de Guillermo Tell.* *El acta de la ceremonia de iniciación
fue autorizado por el Venerable Hermano Secretario don Antonio Moreno
G., entonces Ministro del Tribunal Superior de Justicia.* *El Ilustre
Hermano A. Tenorio D'Alburquerque, citado por el también Ilustre
Hermano Gustavo A. Velasco - dice refiriéndose a Benito Juárez - en su
obra titulada , "Presidente de la República - Guarda Templo". Y
continúa diciendo: "Benito Juárez ya frisaba en los 40 años, y era
diputado cuando se inició en la Logia Independencia Número 2 del Rito
Nacional Mexicano". Y nosotros agregamos : era además, Gobernador
Provisional Electo por Oaxaca en aquél entonces, cuyo cargo habría de
protestar el día 26 de enero del propio año de 1847 o sea 11 días
después de haberse iniciado como Aprendiz Masón. Algún autor ha dicho
que el Venerable Hermano Benito Juárez ascendió al mismo tiempo tanto
en su actuación política como en su actuación masónica. No lo creemos
así, dado que su vida política la inició en el año de 1828, cuando aún
era estudiante y tuvo lugar en Oaxaca, la lucha electoral para la
Presidencia de la República entre Pedraza y Guerrero. Fue tan reñida
esta lucha que terminó a balazos. En el año de 1831 es electo Regidor
del H. Ayuntamiento de la ciudad de Oaxaca; en 1833 electo Diputado
Local al H. Congreso del Estado y de allí siguió ocupado puesto tras
puesto hasta llegar a ser Presidente de la República. Sin embargo,
cabe aclarar que si bien es cierto que cuando el patricio llegó a ser
Presidente de la República, ya ostentaba el grado de Maestro Masón,
también lo es que desde que tuvo uso de razón como él mismo dijera
alguna vez, buscó la forma de trazar su línea de conducta conforme a
los principios y postulados en que está cimentada la Orden Masónica.
Esto, y no otra cosa, explica las causas motivadoras que le llevaron a
elaborar lo que hemos llamado su programa de acción como su Ideario
Político. En éste histórico documento, el patricio nos presenta una
síntesis de las doctrinas masónicas y nos señala que así como hay en
la Orden alegrías, esperanzas y sacrificios que le permiten al
francmasón luchar por los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad,
también existen o se elaboran planes o programas mínimos de acción que
el masón utiliza para poder servir con mayor eficacia a sus
semejantes, a su Patria y a la propia Institución Masónica.* *El
Ilustre y Poderoso Hermano, Juan A. Narro González dijo una vez que,
se ha dicho que Juárez, como Jesús, el Cristo, al ser iniciado en los
grandes misterios en el Templo de Heliópolis, Egipto, le previno el
sacerdote que "Las Mayores Alturas son conquistadas por aquellos que
descienden a las mayores profundidades", y así principia las
actividades de su vida, en los primeros años de su infancia, como
pastor de ovejas, guiándolas con su caramillo, para posteriormente
conquistar las mayores alturas y con su firmeza de principios y su
voluntad inquebrantable guiar al pueblo de México, hacia su
emancipación espiritual, cívica, económica y social". Y continúa
diciéndonos el Ilustre y Poderoso Hermano Narro González, " el
Venerable Hermano Benito Juárez, supo aplicar aquellos dos grandes
principios de la religión cristiana, uno que pronunciara Jesús cuando
arrojó a los mercaderes del templo diciéndoles: < Mi iglesia no es
objeto de mercado> y el otro cuando dijo: y con estas bases Juárez
estableció el Contrato Civil del Matrimonio, promulgó la Ley de
Secularización de los Cementerios y principió con esto la separación
de los bienes materiales que corresponde administrar a los
funcionarios públicos, de los espirituales que es función exclusiva de
los ministros de la Iglesia.* *"Como masón, Benito Juárez, fue
virtuoso y tuvo muchas cualidades humanas que determinaron su recia
personalidad, así como el destino de México al que le dio marca de
Patria y que a su vez hizo posible que su actuación y biografía están
grabadas en la conciencia de los mexicanos.* *"Como hombre que desde
su nacimiento padeció en carne propia el tremendo desequilibrio social
de la época estaba convencido que sólo mediante una política bien
intencionada, sin lastre de pasados agravios y ambiciones mezquinas
podrían prosperar los pueblos, pues consideraba de modo muy particular
que no siendo suficientes las normas teóricas de gobierno para
cimentar la felicidad de los gobernados, pues primero habría que dar
leyes que acabaran con las sediciones del momento y luego romper los
diques de la tradición y las costumbres convertidas en usos
inveterados que impedían el progreso."* *Lo expresado en párrafos
anteriores confirma que Benito Juárez fue un masón que perteneció a la
logia o logias de su preferencia particular, y su participación en
dichas logias, fue seguramente lo que vino a determinar en él una
verdadera conciencia masónica sobre los problemas sociales, económicos
y políticos de su época y por cuya razón, en todo tiempo se condujo
como masón en la vida pública de México, leal y congruente con los
principio masónicos, que eran sus principios y por ello no es de
extrañarse que en el año de 1864 escribiera desde Monterrey a
Maximiliano para decirle :* *" Y yo que por mis principios y
juramentos soy el llamado a sostener la integridad nacional, la
Soberanía e Independencia, tengo que trabajar activamente,
multiplicando mis esfuerzos para corresponder al depósito sagrado que
la Nación en el ejercicio de sus facultades me ha confiado."* *Y
agrega entre otros de sus connotados principios, los que a
continuación expresamos :* *"El deseo de saber y de ilustrarse es
innato en el corazón del hombre. Quítense las trabas que la miseria y
el despotismo le oponen, y él se ilustrará naturalmente, aun cuando no
se le de protección directa."* *"El hombre que carece de lo
indispensable para alimentar a su familia ve la instrucción de sus
hijos como un bien remoto, o como un obstáculo para conseguir el
sustento diario. En ves de destinarlos a la escuela, se sirve de ellos
para el cuidado de la casa o para alquilar su débil trabajo personal
con qué poder aliviar un tanto el peso de la miseria que lo agobia."*
*"Hijo del pueblo, yo no lo olvidaré, por el contrario, sostendré sus
derechos, cuidaré de que se ilustre, se engrandezca y se cree un
porvenir, y que abandone la carrera del desorden, de los vicios y de
la miseria, a que lo han conducido los hombres que se dicen sus amigos
y sus libertadores; pero que con sus hechos son sus más crueles
tiranos."* *"Republicano de corazón y por principios, el poder que
ejerzo sólo lo emplearé para procurar vuestra felicidad y para
reprimir el vicio y el crimen, y de ninguna manera para ostentar un
necio orgullo, como alimento de las almas pequeñas. La autoridad no es
mi patrimonio, sino un depósito que la Nación me ha confiado muy
especialmente para su independencia y su honor."* *"Nada con la
fuerza; todo con el derecho y la razón: se conseguirá la práctica de
éste principio con sólo respetar el derecho ajeno."* *"La democracia
es el destino de la humanidad futura; la libertad es su indestructible
arma; la perfección posible, el fin donde se dirige."* *"Yo no
reconozco otra fuente pura del poder más que la opinión pública."*
*"El pueblo, única fuente pura del poder y de la autoridad."* *"A los
enemigos, justicia; a los amigos justici y gracia cuando quepa esta
última."* *Los principios ideológicos que encierran las
transcripciones que anteceden sólo podían concebirse en un masón de la
talla del Venerable Hermano Benito Juárez. En ese hombre con alma del
zapoteco indómito a quien no le arredra la miseria del medio en que
nació, ni la rudeza de circunstancias que rodearon los primeros años
de su existencia para incorporarse a la civilización de su tiempo. En
ese hombre a quién tampoco le arredraron las condiciones sociales y
económicas en que llevó a cabo sus estudios para más tarde ingresar a
la vida pública de la Nación, como tampoco fueron obstáculos para él
las persecuciones políticas, las tradiciones de sus correligionarios,
los peligros de muerte, los amagos de las potencias extranjeras, las
artimañas diplomáticas, ni las tentativas de poder por adulación para
que su carácter de brújula indeclinable de desviara del punto cardinal
de servicio a México. Su empeño fue tan grande y maravilloso en ese
objetivo central de la Patria, que sólo la muerte pudo separarlo de
ese camino luminoso que todos los mexicanos tenemos la ineludible
obligación de seguir.* *Fue tan grande la figura del patricio Benito
Juárez que sus ideas filosófico-políticas aún retumban en el mundo de
"La democracia es el destino de la humanidad futura; la libertad su
indestructible arma; la perfección posible, el fin donde se dirige."
Pero además, en esos principios inmutables construye con tal maestría
insuperable, el indestructible edificio en que anida la doctrina de la
libre autodeterminación de los pueblos al sostener que " entre los
individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la
paz ".* **
*Quedo a tus apreciables órdenes y un T.'. A.'. F.'. para vos Sealtiel
Enciso Pérez M.´. mas.´. (y Apr.'. toda la vida)
Sim.'. "Los fieles Obreros de la Baja California" No. 189 Or.'. de La
Paz, Baja California Sur. México
http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/f585c847e3be5488/5abe823f8e6b91ed?lnk=gst&q=juarez+#5abe823f8e6b91ed
°illuminati°
2020-01-17 02:52:08 UTC
Permalink
La Moral y la Masonería
Y qué pasa con la moral en Masonería, sin duda el tema de la moral va a ser definido a partir de la época, de una región a otra, claro definido y entendido por cada quien en lo personal, lo moral no es dominio reservado de filósofos, ni de líderes religiosos, de nosotros los masones y menos de líderes políticos. Pero aún y todo esto de las ambigüedades de la Moral , la Masonería redactó o mejor dicho un puñado de masones hace cientos de años redactaron un Código Moral que hasta el presente se mantiene vigente, Código que al final de este comunicado lo citaré.
Cuando estamos en Logia Masónica eso de la Moral tiene otro sentido , a veces más relajado , otras más celoso y hasta tenso. Sin duda este tema de la Moral en los círculos masónicos , es de lo más delicado de abordar, ya que hay masones que consideran los dictados de la moral como un algo impuesto por el Estado o la Iglesia, y se hacen la pregunta quién es el Estado o la Iglesia para imponer reglas morales. Hace no mucho en México hubo una polémica ríspida al interior de las logias masónicas mexicanas sobre “La cartilla moral de AMLO” presidente de México.
Según las Constituciones de Anderson " un Masón está obligado, por su título, a obedecer la ley moral ". ¿Pero de qué moral es de la que se está hablando en Masonería? La moral se podría definir en Masonería a través de deberes, de ahí se distinguen tres tipos de deberes básicos: deberes hacia Dios (devoción interna y externa); deberes hacia uno mismo (deberes hacia el alma: por ejemplo, desarrollar los talentos y deberes hacia el cuerpo: no matarse, no hacerse daño); y deberes hacia los demás (deberes absolutos: no hacer daño, etc. y deberes condicionales: mantener la sana convivencia en Logia, etc.). La liturgia masónica cita como deberes a lo moral, estas básicas reglas podrían encontrarse en infinidad de lugares y no son propios de la Masonería , claro excluyendo al deber que tenemos con Dios los masones, ese deber no encuadra con partidos políticos o instituciones laicas como las académicas.
Entonces, ¿los filósofos y los masones hablamos de lo mismo cuando se trata de ética y filosofía moral? Para Kant La filosofía práctica tiene por objeto la pregunta "¿qué debo hacer?" E incluye la filosofía moral, así como la filosofía del derecho o la filosofía política. En el sentido clásico, la filosofía moral incluía sociología , política y otros antepasados ​​de las humanidades , en contraste con la filosofía natural [filosofía de la naturaleza y el universo físico]. La filosofía moral se centra principalmente en el propósito de la acción y busca resolver las preguntas que puedan surgir en la deliberación y la toma de decisiones: ¿Qué debo hacer? ¿Qué debería haber hecho? ¿Hay límites para mis acciones?
La moral del deber encontró el carácter moral de nuestras acciones por el concepto de obligación. Este tipo de ética se concibe independientemente de cualquier consecuencia que pueda resultar de nuestras acciones. La masonería, es neutral desde un punto de vista religioso, no quiere una moral común, basada en un miedo metafísico, en una recompensa o un castigo post mortem. La masonería quiere la Verdad esencial, la Belleza en sí misma, el Bien Supremo, la Masonería pide que se haga el bien por el bien mismo , sin necesidad de temor al castigo de la justicia terrenal o celestial, o hacer el bien por el aplauso o la recompensa de un cielo. Y eso, sin preocuparse por las contingencias engendradas por el egoísmo de razas, naciones e individuos. Por lo tanto, acepta compromisos y caminos secundarios, pero solo aquellos orientados hacia el objetivo final que propone, y nunca compromisos y rutas regresivas. No es en vano que su Simbolismo que le da al Oriente, donde nace la Luz diariamente , tal importancia, ni es sin motivos profundos que la Luz personifica en sus Templos hacia el Bien supremo. La masonería acepta la opinión, siempre que contenga gotas verdad, pero combate el error y la ignorancia. Ella acepta bien para ir hacia un futuro mejor.
Y porque la Masonería cree que lo Bueno, lo Verdadero y lo Hermoso son esenciales atributos de un Ser Absoluto que en última instancia es irreductible en modo contingente, porque esta espiritualidad que lleva dentro es la forma más elevada de un espíritu liberado de las ataduras del egoísmo, la Masonería se niega a definir y limitar en dogmas y fórmulas concretas lo que significa lo bello, lo verdadero y lo moral . Para ella, la belleza y la bondad no tienen límites en el tiempo o el espacio. Y ningún dogma puede encerrarlo.
Así, bajo la misma voz de "moral", los religiosos y los masones no ponen los mismos conceptos, lo abordan de manera diferente y no comparten los mismos objetivos. Si en el humanismo, los dos caminos comparten mucho, no es lo mismo en la moral.
VEAMOS AHORA EL CÓDIGO MORAL MASÓNICO
EL ORIGEN DEL CÓDIGO MORAL MASÓNICO SE REMONTA AL AÑO 1717, CUANDO SE PRODUJO LA PRIMERA REORGANIZACIÓN DE LOGIAS MASÓNICAS DE QUE SE TIENE NOTICIA, CREÁNDOSE EN AQUEL MOMENTO LA GRAN LOGIA DE LONDRES Y DE WESTMINSTER QUE, CON EL PASO DE LOS AÑOS CONFORMARÍA LA GRAN LOGIA UNIDA DE INGLATERRA.
ESTE CÓDIGO MORAL SE APROBÓ DEFINITIVAMENTE POR EL CONVENTO DE LAUSANA (SUIZA), DESARROLLADO ENTRE EL 6 Y EL 22 DE SEPTIEMBRE DE 1875. PARA LA ELABORACIÓN DE LOS TRABAJOS, ADEMÁS DE LA PROPIA SUIZA, SE COMPROMETIERON LOS CUERPOS MASÓNICOS DE GALES (INGLATERRA), BÉLGICA, ESCOCIA, FRANCIA, ITALIA, PERÚ, PORTUGAL, GRECIA, HUNGRÍA, MÉXICO Y CUBA. ASÍ, DOCUMENTO FINAL FUE FIRMADO POR LOS SUPREMOS CONSEJOS QUE HABÍAN PERMANECIDO REPRESENTADOS.
LAS NORMAS Y LEYES
CON MÁS O MENOS VARIANTES, LAS NORMAS DEL CÓDIGO MORAL MASÓNICO SON LAS SIGUIENTES:
ADORA AL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO.
AMA A TU PRÓJIMO.
HAZ EL BIEN, Y DEJA HABLAR A LOS HOMBRES.
EL VERDADERO CULTO A DIOS CONSISTE EN LAS BUENAS COSTUMBRES.
HAZ EL BIEN, POR EL AMOR AL BIEN MISMO.
CONSERVA TU ALMA PURA; QUE PUEDA PRESENTARSE A TODA HORA DELANTE DE DIOS, LIBRE DE TODO REPROCHE.
AMA A LOS BUENOS, COMPADECE A LOS DÉBILES, HUYE DE LOS MALVADOS, MAS NO ODIES A NADIE.
HÁBLALE RESPETUOSAMENTE A LOS GRANDES, PRUDENTEMENTE A TUS IGUALES, SINCERAMENTE A TUS AMIGOS, Y CON TERNURA A LOS POBRES.
NO ADULES JAMÁS A TU HERMANO, PORQUE ES UNA TRAICIÓN; Y SI TU HERMANO TE ADULA, DESCONFÍA QUE TE CORROMPA.
ESCUCHA SIEMPRE LA VOZ DE TU CONCIENCIA.
SÉ EL PADRE DE LOS POBRES. CADA SUSPIRO QUE TU DUREZA LES ARRANQUE, SERÁ UNA MALDICIÓN QUE CAERÁ SOBRE TU CABEZA.
RESPETA AL EXTRANJERO Y AL VIAJERO, PORQUE SU POSICIÓN LES HACE SAGRADOS PARA TI. CUANDO A TU VEZ SEAS EXTRANJERO, NO ABUSES DE ESA CIRCUNSTANCIA PRETENDIENDO MAYORES CONSIDERACIONES QUE LAS DE LA JUSTICIA.
EVITA LAS DISPUTAS Y PREVÉN LOS INSULTOS, PONIENDO LA RAZÓN DE POR MEDIO.
RESPETA A LAS MUJERES. JAMÁS ABUSES DE SU DEBILIDAD, Y MUERE ANTES QUE DESHONRARLAS.
SI EL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO TE DA UN HIJO, DALE GRACIAS; PERO TIEMBLA POR EL DEPÓSITO QUE TE CONFÍA, PORQUE EN LO SUCESIVO, TÚ SERÁS PARA ESE NIÑO LA IMAGEN DE LA DIVINIDAD. HAZ QUE HASTA LOS DIEZ AÑOS TE TEMA; HASTA LOS VEINTE, TE AME; Y HASTA LA MUERTE TE RESPETE. HASTA LOS DIEZ AÑOS, SÉ SU MAESTRO; HASTA LOS VEINTE, SU PADRE; Y HASTA LA MUERTE, SU AMIGO. ENSÉÑALE ANTE TODO BUENOS PRINCIPIOS; Y DESPUÉS, BELLAS MANERAS. QUE TE DEBA UNA DOCTRINA ESCLARECIDA, MEJOR QUE UNA FRÍVOLA ELEGANCIA. QUE SEA MEJOR UN HOMBRE HONRADO, QUE UN HOMBRE HÁBIL.
LEE Y APROVECHA; VE E IMITA; REFLEXIONA Y TRABAJA. Y QUE TODO REDUNDE EN BENEFICIO DE TUS HERMANOS, PARA TU PROPIA UTILIDAD.
SÉ SIEMPRE CONTENTO PARA TODO, CON TODO Y DE TODO.
JAMÁS JUZGUES LIGERAMENTE LAS ACCIONES DE LOS HOMBRES. PERDÓNALAS Y NO LAS CONDENES. EL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO ES EL QUE SONDEA NUESTROS CORAZONES. ES ÉL, SÓLO, QUIEN PUEDE APRECIAR SU OBRA.
Alcoseri


https://www.facebook.com/groups/universalmasoneria/
Post by francmason
Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez García*
*BENITO JUÁREZ EN LA MASONERÍA* *Apuntes de un trabajo sobre BENITO
JUAREZ, elaborado* *Por el Q:.H:. Albino Lázaro Chávez, 32 (**en el
O:.E:.)* Mandil portado por el I.'. y P.'. H.'. Benito Pablo Juárez
García* *BENITO JUÁREZ EN LA MASONERÍA* *Apuntes de un trabajo sobre
BENITO JUAREZ, elaborado* *Por el Q:.H:. Albino Lázaro Chávez, 32
(**en el O:.E:.)*
http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/f585c847e3be5488/5abe823f8e6b91ed?lnk=gst&q=juarez+#5abe823f8e6b91ed
*Quienes han escrito sobre la fecha en que Benito Juárez ingresó a la
Orden Masónica, no se han puesto de acuerdo, pues mientras algunos -
entre los que citamos al Ilustre y Poderoso Hermano Ramón Martínez
Zaldúa-, sostienen que don Benito Juárez, había sido iniciado como
Aprendiz Masón, en la Respetable Logia Simbólica "Espejo de las
Virtudes" del Oriente de Oaxaca, del Rito de York, por los años de
1833 y 1834, otros, como el señor licenciado don Rafael Zayas
Enríquez, sostienen que: "Juárez fue un francmasón que perteneció al
Rito Nacional Mexicano, y en el que llegó a obtener el grado Noveno,
equivalente al grado 33° del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que fue
tan ferviente en la práctica masónica que su nombre se conserva con
veneración en todos los ritos, y muchas logias y cuerpos filosóficos
lo han adoptado como un símbolo sagrado."* *El autor del presente
ensayo se inclina por la última de las aseveraciones anotadas, toda
vez que está claro y en ello coinciden varios autores que habiendo
sido electo Diputado al Congreso Constituyente que habría de reformar
la Constitución Política de 1824 y que no se llevó a cabo por la
inestabilidad política imperante en la capital de la República a
finales de 1846, antes de regresar a la ciudad de Oaxaca para tomar
posesión del cargo de Gobernador Provisional del Estado, acto que se
llevó a cabo el 26 de enero de 1847, aprovecha su estancia en México
para ingresar a la Masonería, y así tenemos que el 15 de enero del
citado año de 1847, se inicia como Aprendiz Masón en la Respetable
"Logia Simbólica Independiente Número 2" del Rito Nacional Mexicano.
En el acta relativa y previa autorización se asienta que para la
ceremonia de iniciación fue habilitado como templo masónico el Salón
de Sesiones del Honorable Senado de la República. La tenida de
iniciación estuvo presidida por el Ilustre y Poderoso Hermano don José
María del Río, Muy Respetable Gran Maestro del Benemérito Rito
Nacional Mexicano, y momentos antes de terminar los actos de la
ceremonia de iniciación ordenó que la proclamación del Aprendiz Masón
Benito Juárez, se hiciera entre columnas. A la ceremonia de iniciación
concurrieron muchos masones distinguidos, entre quienes cabe mencionar
a don Manuel Crescencio Rejón, autor de la Constitución de Yucatán de
1840. Don Valentín Gómez Farías, en otra época Presidente de la
República; don Pedro Zubieta, Comandante General en el Distrito
Federal y el Estado de México; los diputados don Fernando Ortega; don
Tiburcio Cañas; don Francisco Banuet; don Agustín Buenrostro; don
Joaquín Navarro ; don Miguel Lerdo de Tejada, etc., y hecha la
proclamación, el Aprendiz Masón Benito Juárez, adoptó el nombre
simbólico de Guillermo Tell.* *El acta de la ceremonia de iniciación
fue autorizado por el Venerable Hermano Secretario don Antonio Moreno
G., entonces Ministro del Tribunal Superior de Justicia.* *El Ilustre
Hermano A. Tenorio D'Alburquerque, citado por el también Ilustre
Hermano Gustavo A. Velasco - dice refiriéndose a Benito Juárez - en su
obra titulada , "Presidente de la República - Guarda Templo". Y
continúa diciendo: "Benito Juárez ya frisaba en los 40 años, y era
diputado cuando se inició en la Logia Independencia Número 2 del Rito
Nacional Mexicano". Y nosotros agregamos : era además, Gobernador
Provisional Electo por Oaxaca en aquél entonces, cuyo cargo habría de
protestar el día 26 de enero del propio año de 1847 o sea 11 días
después de haberse iniciado como Aprendiz Masón. Algún autor ha dicho
que el Venerable Hermano Benito Juárez ascendió al mismo tiempo tanto
en su actuación política como en su actuación masónica. No lo creemos
así, dado que su vida política la inició en el año de 1828, cuando aún
era estudiante y tuvo lugar en Oaxaca, la lucha electoral para la
Presidencia de la República entre Pedraza y Guerrero. Fue tan reñida
esta lucha que terminó a balazos. En el año de 1831 es electo Regidor
del H. Ayuntamiento de la ciudad de Oaxaca; en 1833 electo Diputado
Local al H. Congreso del Estado y de allí siguió ocupado puesto tras
puesto hasta llegar a ser Presidente de la República. Sin embargo,
cabe aclarar que si bien es cierto que cuando el patricio llegó a ser
Presidente de la República, ya ostentaba el grado de Maestro Masón,
también lo es que desde que tuvo uso de razón como él mismo dijera
alguna vez, buscó la forma de trazar su línea de conducta conforme a
los principios y postulados en que está cimentada la Orden Masónica.
Esto, y no otra cosa, explica las causas motivadoras que le llevaron a
elaborar lo que hemos llamado su programa de acción como su Ideario
Político. En éste histórico documento, el patricio nos presenta una
síntesis de las doctrinas masónicas y nos señala que así como hay en
la Orden alegrías, esperanzas y sacrificios que le permiten al
francmasón luchar por los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad,
también existen o se elaboran planes o programas mínimos de acción que
el masón utiliza para poder servir con mayor eficacia a sus
semejantes, a su Patria y a la propia Institución Masónica.* *El
Ilustre y Poderoso Hermano, Juan A. Narro González dijo una vez que,
se ha dicho que Juárez, como Jesús, el Cristo, al ser iniciado en los
grandes misterios en el Templo de Heliópolis, Egipto, le previno el
sacerdote que "Las Mayores Alturas son conquistadas por aquellos que
descienden a las mayores profundidades", y así principia las
actividades de su vida, en los primeros años de su infancia, como
pastor de ovejas, guiándolas con su caramillo, para posteriormente
conquistar las mayores alturas y con su firmeza de principios y su
voluntad inquebrantable guiar al pueblo de México, hacia su
emancipación espiritual, cívica, económica y social". Y continúa
diciéndonos el Ilustre y Poderoso Hermano Narro González, " el
Venerable Hermano Benito Juárez, supo aplicar aquellos dos grandes
principios de la religión cristiana, uno que pronunciara Jesús cuando
arrojó a los mercaderes del templo diciéndoles: < Mi iglesia no es
objeto de mercado> y el otro cuando dijo: y con estas bases Juárez
estableció el Contrato Civil del Matrimonio, promulgó la Ley de
Secularización de los Cementerios y principió con esto la separación
de los bienes materiales que corresponde administrar a los
funcionarios públicos, de los espirituales que es función exclusiva de
los ministros de la Iglesia.* *"Como masón, Benito Juárez, fue
virtuoso y tuvo muchas cualidades humanas que determinaron su recia
personalidad, así como el destino de México al que le dio marca de
Patria y que a su vez hizo posible que su actuación y biografía están
grabadas en la conciencia de los mexicanos.* *"Como hombre que desde
su nacimiento padeció en carne propia el tremendo desequilibrio social
de la época estaba convencido que sólo mediante una política bien
intencionada, sin lastre de pasados agravios y ambiciones mezquinas
podrían prosperar los pueblos, pues consideraba de modo muy particular
que no siendo suficientes las normas teóricas de gobierno para
cimentar la felicidad de los gobernados, pues primero habría que dar
leyes que acabaran con las sediciones del momento y luego romper los
diques de la tradición y las costumbres convertidas en usos
inveterados que impedían el progreso."* *Lo expresado en párrafos
anteriores confirma que Benito Juárez fue un masón que perteneció a la
logia o logias de su preferencia particular, y su participación en
dichas logias, fue seguramente lo que vino a determinar en él una
verdadera conciencia masónica sobre los problemas sociales, económicos
y políticos de su época y por cuya razón, en todo tiempo se condujo
como masón en la vida pública de México, leal y congruente con los
principio masónicos, que eran sus principios y por ello no es de
extrañarse que en el año de 1864 escribiera desde Monterrey a
Maximiliano para decirle :* *" Y yo que por mis principios y
juramentos soy el llamado a sostener la integridad nacional, la
Soberanía e Independencia, tengo que trabajar activamente,
multiplicando mis esfuerzos para corresponder al depósito sagrado que
la Nación en el ejercicio de sus facultades me ha confiado."* *Y
agrega entre otros de sus connotados principios, los que a
continuación expresamos :* *"El deseo de saber y de ilustrarse es
innato en el corazón del hombre. Quítense las trabas que la miseria y
el despotismo le oponen, y él se ilustrará naturalmente, aun cuando no
se le de protección directa."* *"El hombre que carece de lo
indispensable para alimentar a su familia ve la instrucción de sus
hijos como un bien remoto, o como un obstáculo para conseguir el
sustento diario. En ves de destinarlos a la escuela, se sirve de ellos
para el cuidado de la casa o para alquilar su débil trabajo personal
con qué poder aliviar un tanto el peso de la miseria que lo agobia."*
*"Hijo del pueblo, yo no lo olvidaré, por el contrario, sostendré sus
derechos, cuidaré de que se ilustre, se engrandezca y se cree un
porvenir, y que abandone la carrera del desorden, de los vicios y de
la miseria, a que lo han conducido los hombres que se dicen sus amigos
y sus libertadores; pero que con sus hechos son sus más crueles
tiranos."* *"Republicano de corazón y por principios, el poder que
ejerzo sólo lo emplearé para procurar vuestra felicidad y para
reprimir el vicio y el crimen, y de ninguna manera para ostentar un
necio orgullo, como alimento de las almas pequeñas. La autoridad no es
mi patrimonio, sino un depósito que la Nación me ha confiado muy
especialmente para su independencia y su honor."* *"Nada con la
fuerza; todo con el derecho y la razón: se conseguirá la práctica de
éste principio con sólo respetar el derecho ajeno."* *"La democracia
es el destino de la humanidad futura; la libertad es su indestructible
arma; la perfección posible, el fin donde se dirige."* *"Yo no
reconozco otra fuente pura del poder más que la opinión pública."*
*"El pueblo, única fuente pura del poder y de la autoridad."* *"A los
enemigos, justicia; a los amigos justici y gracia cuando quepa esta
última."* *Los principios ideológicos que encierran las
transcripciones que anteceden sólo podían concebirse en un masón de la
talla del Venerable Hermano Benito Juárez. En ese hombre con alma del
zapoteco indómito a quien no le arredra la miseria del medio en que
nació, ni la rudeza de circunstancias que rodearon los primeros años
de su existencia para incorporarse a la civilización de su tiempo. En
ese hombre a quién tampoco le arredraron las condiciones sociales y
económicas en que llevó a cabo sus estudios para más tarde ingresar a
la vida pública de la Nación, como tampoco fueron obstáculos para él
las persecuciones políticas, las tradiciones de sus correligionarios,
los peligros de muerte, los amagos de las potencias extranjeras, las
artimañas diplomáticas, ni las tentativas de poder por adulación para
que su carácter de brújula indeclinable de desviara del punto cardinal
de servicio a México. Su empeño fue tan grande y maravilloso en ese
objetivo central de la Patria, que sólo la muerte pudo separarlo de
ese camino luminoso que todos los mexicanos tenemos la ineludible
obligación de seguir.* *Fue tan grande la figura del patricio Benito
Juárez que sus ideas filosófico-políticas aún retumban en el mundo de
"La democracia es el destino de la humanidad futura; la libertad su
indestructible arma; la perfección posible, el fin donde se dirige."
Pero además, en esos principios inmutables construye con tal maestría
insuperable, el indestructible edificio en que anida la doctrina de la
libre autodeterminación de los pueblos al sostener que " entre los
individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la
paz ".* **
*Quedo a tus apreciables órdenes y un T.'. A.'. F.'. para vos Sealtiel
Enciso Pérez M.´. mas.´. (y Apr.'. toda la vida)
Sim.'. "Los fieles Obreros de la Baja California" No. 189 Or.'. de La
Paz, Baja California Sur. México
http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/f585c847e3be5488/5abe823f8e6b91ed?lnk=gst&q=juarez+#5abe823f8e6b91ed
Loading...